Туристическая библиотека
  Главная Книги Методички Отчеты ВТО Диссертации Законы Каталог
Теорія туризму
Філософія туризму
Рекреація та курортологія
Види туризму
Економіка туризму
Менеджмент в туризмі
Маркетинг в туризмі
Інновації в туризмі
Транспорт в туризмі
Право і формальності в туризмі
Державне регулювання в туризмі
Туристичні кластери
Інформаційні технології в туризмі
Агро - і екотуризм
Туризм в Україні
Карпати, Західна Україна
Крим, Чорне та Азовське море
Туризм в Росії
Туризм в Білорусі
Міжнародний туризм
Туризм в Європі
Туризм в Азії
Туризм в Африці
Туризм в Америці
Туризм в Австралії
Краєзнавство, країнознавство і географія туризму
Музеєзнавство
Замки і фортеці
Історія туризму
Курортна нерухомість
Готельний сервіс
Ресторанний бізнес
Екскурсійна справа
Автостоп
Поради туристам
Туристське освіта
Менеджмент
Маркетинг
Економіка
Інші

Пам'ятки Казані

24.10.2013

На території Середнього Поволжя на рубежі IX-X століть утворилася держава, що отримала назву Волзька Булгарія. Населення держави в основному складалося з тюркомовних племен, які почали проникати на цю територію ще в I тисячолітті нашої ери, а також з місцевих приволзьких племен угрів і фінів. На півночі кордону держави доходили до річки Казанки, де як форпост держави виникло місто Казань.

Сьогодні Казань - столиця Республіки Татарстан - один з найбільших економічних, політичних, наукових і культурних центрів Росії. Це місто з цікавою і насиченою історією, який відзначив своє тисячоліття 30 серпня 2005 року, неймовірно багатий різними визначними пам'ятками і незабвенными пам'ятками історії.

Казанський Кремль. Кожен древнє місто володіє душею і серцем. Душею і серцем тисячолітньої Казані можна сміливо назвати Казанський Кремль - унікальний пам'ятник архітектури і містобудування, культури та історії.

Казанский Кремль

В околицях Казані в першій половині I тисячоліття мешкали древнемарийские племена. З цими племенами зустрілися булгари, які мирно колонізували предкамские землі. Опинившись в районі гирла Казанки, булгари по достоїнству оцінили вигідне положення місцевості і вирішили заснувати тут фортецю, яка з часом стає важливим форпостом на північної кордоні Волзької Булгарії.

У чому ж унікальність цього стародавнього міста з тисячолітньою історією? По-перше, на сьогоднішній день це єдина вціліла фортеця поволзьких татар, яка зберегла основи ідеї первісного містобудування. По-друге, ця фортеця являє собою єдиний у світі діючий центр татарської культури. По-третє, це місто являє собою продукт взаємодії різних за стилем архітектурних та містобудівних культур - татарської, булгарської, золотоординської і російської.

Місце, яке було обрано в X столітті для заснування міста, являло собою високий важкодоступний пагорб в місці злиття річок Казанки і Волги. Сучасні кріпосні споруди повністю повторюють розташування та конфігурацію колишньої татарської фортеці. Частина цих споруд була зведена псковскими майстрами на чолі з Постником Яковлєвим та Іваном Ширяемым в 1556-1562 роках. В бетоні і цеглі вежі і стіни Кремля вже добудовувалися в XVI-XVII століттях.

Спасо-Преображенський монастир. Заснування монастиря датується 1556 роком. Якраз у ті часи Казань переживала період бурхливого будівництва. На території монастиря було споруджено муровану трапезну палату і дерев'яна церква Преображення Господнього. Дещо пізніше трапезну палату перебудували в церкву Миколи Ратного. У 1601 році на місці дерев'яної церкви зводять кам'яний Преображенський собор. У часи радянської влади храмовий ансамбль був повністю знищений, а на його місці розташувався військовий гарнізон.

Спасо-Преображенский монастырь в Казани

В даний час можна побачити останки храмового комплексу, до складу якого входять: залишки церкви Миколи Ратного, підвальний поверх Спасо-Преображенського собору, а також корпус проживання монастирської братії.

Благовіщенський собор. Собор був заснований 4 жовтня 1552 року, з нагоди урочистого в'їзду російського царя Івана IV у місто Казань. Місце для спорудження майбутнього храму було обрано особисто царем, якраз навпроти палацу татарських ханів. Протягом трьох днів було зрубано дерев'яну церкву. До будівництва білокам'яного храму приступили тільки в 1556 році. У спорудженні храму брали участь псковские майстра. На початку XVII століття поруч з храмом побудували шестиярусную дзвіницю. У самому нижньому ярусі дзвіниці знаходився найбільший і потужний дзвін. Собор неодноразово горів, особливо сильна пожежа відбувся в 1815 році, коли повністю згоріло все, що знаходилося всередині храму. У зв'язку з цими пожежами собор постійно реставрувався. У 1841-1846 роках споруда собору кілька розширюється, і з тих пір його зовнішній вигляд суттєво не змінився.

Благовещенский собор в Казани

Петропавлівський собор. Собор був побудований на пожертвування багатого казанського купця Івана Михляева та місцевих парафіян. Будівництво собору було розпочато в 1723 році і через три роки в 1726 році будівництво було завершено. Петропавлівський собор являє собою унікальний зразок російського бароко. Химерні прикраси стін, а також багата колірна гамма зовнішнього оздоблення вражає погляд. Ажурні прикраси з кованого заліза надають будівлі якусь незбагненну легкість і устремління вгору. Дзвіниця висотою 45 метрів гармонійно вписалася в єдиний архітектурний ансамбль собору.

Петропавловский собор в Казани

Башта Сююмбіке. Це споруда розташована на захід від Губернаторського палацу. Башта Сююмбіке є самою головною визначною пам'яткою Казані. Без цієї вежі не можна уявити місто так само, як і Париж без Ейфелевої вежі. Розташована вона в центрі стародавньої частини міста. Вона відрізняється своїм самобутнім обличчям і високим художнім достоїнством. Творці вежі зуміли знайти ті пропорції, які надали їй витончену простоту, надзвичайну стрункість і радують око досконалістю архітектурних форм.

Башня Сююмбике

Сююмбіке була останньою казанської царицею. В Казань її привезли в якості нареченої казанського царя Джан-Алі. Але довго не правил, так як повсталі казанці вбили його, Сююмбіке у цьому ж році стає дружиною царя Сафа-Гірея. Після смерті Сафа-Гірея в 1549 році вона правила царством при малолітньому синові. Але фактично всіма справами заправляв кримський вельможа Кощак. У 1551 році його видали російському цареві Івану IV, а незабаром за ним Сююмбіке разом з сином відвезли до Москви.

Мечеть Кул-Шаріф. Ця мечеть була головною визначною пам'яткою Казанського ханства, і вражала погляди своєю красою, витонченістю і розкішшю, а також своєю багатою бібліотекою.

Мечеть Кул-Шариф

Мечеть Кул-Шаріф була головним центром мусульманського освіти Середнього Поволжя XVI століття. Свою назву вона отримала в честь останнього імама, сеїда Кул-Шаріфа. Вісім мінаретів мечеті нагадують про восьми провінціях Булгарського царства, купол про владу сеїда, а місяці про владу Всевишнього Аллаха. В комплекс мечеті також входили видавничий центр, музей-бібліотека та правління імама.

Мечеть Аль-Марджані. Цю мечеть ще називали Юнусовской. До недавнього часу ця мечеть була єдиною діючою мечеттю в Казані. Дозвіл на будівництво мечеті дала Катерина II, а в 1766-1770 роках вона була побудована на кошти прихожан. Ця мечеть, з її різьбленим кам'яним візерунком і булгаро-татарським декором, стала окрасою міста Побудована мечеть в стилі російського бароко, але майстри, що будували мечеть, зуміли гармонійно узгодити цей стиль з давніми булгарським мотивами.

Мечеть Аль-Марджани

Рада Туристичної бібліотеки: Якщо Ви вирішили відвідати цей прекрасний місто - готелі Казані радо відчинять Вам свої двері. З харчуванням також не буде ниаких проблем. Казань завжди рада гостям.






Все о туризме - Туристическая библиотека
На страницах сайта публикуются научные статьи, методические пособия, программы учебных дисциплин направления "Туризм".
Все материалы публикуются с научно-исследовательской и образовательной целью. Права на публикации принадлежат их авторам.